bueno gente...como para "revivir" o mejor dicho "aniamr"..esta parte del foro..que nadie ve(?)...que parece "invisible"(?)...aca escribiremos esas historias de fantasmas..y cosas paranormales que alguna vez cuando eramos pequeños nos asustaron o simplemente la conocemos por nuestros abuelos...bue..aca les dejo una muy tipica de mi PBT...xD
tratemos de que sean REALES...nada de LOCURAS...
bueno..les digo..mi historia se trata del Mikilo..un duende tramposo q merodea por las siestas en todo el norte del pais..en busca de los niños q NO duermen la siestas..aqui algo mas profundo(? de esta historia..xD
Deidad diaguita, leyenda conocida en las
provincias de La Rioja, Tucumán, Santiago del Estero y Salta, según se
cuenta es esquivo y poco sociable, se lo reconoce por su grito
ululante, casi como un lamento en la noche, deja una pisada
desconocida, que se parece a la de un gallo, algunos lugareños lo
describen como un animal demoníaco, que tiene la mitad del cuerpo como
de gente, y la otra mitad como de perro y patas de gallo, manos enormes
y una larga cola emplumada, no siempre ataca a los hombres, comúnmente
los espía.
Hace muchos, muchísimos años, cuando la Tierra era joven aún,
dominaban distintas regiones del planeta gigantescos colosos. Por ellos
brotaban nubes incandescentes de fuego y lava que ponían saludable
temor en el ánimo de cuanto ser viviente estuviera en las cercanías.
para aplacar esa ira manifestada de manera tan terrible, los pueblos
primitivos se apresuraban a urdir toda suerte ritos religiosos con
ofrendas destinadas a satisfacer lo que creían que era el requerimiento
o petito divino.Si el dios no era prontamente calmado, vastas regiones
antes fértiles eran sepultadas rápidamente por ríos de lava que las
tornaban inservibles para todo cultivo. En Antofagasta de la Sierra,
donde están los más grandes volcanes de la precordillera andina, un
viejito, del que las malas lenguas dicen que tenía más de cien años, me
contó la siguiente historia: “Mire niña, aquicito nomás, a unos
cuarenta kilómetros, está el mas bravo volcán que haya existido.
Ahora le llaman Cerro Galán, pero entonces, en la época que yo le
relato, tenía un nombre impronunciable. “Este volcán dominaba toda la
región y era el terror permanente de los indios Apatamas que desde
siempre vivieron en este valle.
Los indios eran laboriosos y trabajaban incansablemente labrando el
valle. “No se le ha de ocultar, mi niña, que cuando un valle está a
cuatro mil metros de altura como este de Antofagasta , es necesario
trabajar muy duro para arrancar algún alimento de la tierra. El verano
es corto y el invierno largo y riguroso.
Los pobres indios no tenían animales de labranza y sólo con sus
manos y unas pocas herramientas trabajaban la pedregosa tierra. “Sin
embargo, a fuerza de trabajo, lograban sacar lo necesario para
subsistir precariamente. “Con eso y con la ayuda de Coquena que los
proveía de aves y peces, llamas, guanacos y vicuñas, transcurría
tranquila su vida, ya que no en la abundancia, por lo menos cubiertas
sus más urgentes necesidades. “No pedían más al cielo ni era su sueño
turbado por ninguna ambición. “Pero de pronto se desataba el invierno,
cuando en medio del valle comenzaban a surgir géiseres y fumarolas y
las aguas de los canales que surcan el valle se volvían calientes,
termales. “Corrían aterrados los indígenas a ofrecer sus tributos al
volcán, coronado ya por el humo que permanentemente se escapaba de sus
fauces.
Y allí iban los frutos más preciados, los mas hermosos animales y
se rumorea que se hacían también sacrificios humanos. “A veces esto
daba resultado y sus furias se calmaban, otras explotaba elevando
llamas y humo hasta 8.000 metros de altura y produciendo desastres en
el valle con el deshielo de sus laderas, que formaba un aluvión que
barría cultivos y viviendas y hacía que los indios se refugiaran en los
cerros vecinos hasta que todo pasara y pudieran volver al valle.
“Después de muchos años de soportar esto, de muchas generaciones de
sufrimientos, los Apatamas se dirigieron a Inti, su padre: Inti, Padre
sol, fuente de toda grandeza, nosotros tu pueblo habitamos este valle
que Kuntur nos señaló con su presencia. Noche y día suenan nuestras
cajas en tu honor. Convivimos en paz con Amaru. y Amparu nos honra con
su presencia.
Sacrificamos y honramos a todos los Dioses. Inti, Padre sol a quien
hasta Illapa respeta y ante quien inclinan la frente Zupay y Mikilo.
Haz valer tu fuerza para adormecer las iras de la boca insaciable que
devora nuestras cosechas y quema nuestras esperanzas… “Pidieron y
pidieron haciendo sonar cajas y gemir las quenas noche y día, día y
noche, hasta que Inti los escuchó y mandó al volcán enmudecer y sumirse
en un sueño del que todavía no ha despertado”. Se calló el viejo, miró
a la distancia donde el Cerro Galán perfilaba su inmensa mole y su
cráter de 60km de diámetro donde hay actualmente un largo poblado por
flamencos.
Su silencio duró un buen rato. Cuando me disponía a marcharme,
creyendo que me había olvidado y olvidado el tema, el viejito me miró
con picardía y dijo, haciéndome un guiño: “Mi abuela que era india y
que fue quien me contó esta historia, un día me confesó que Inti había
mandado callar a este volcán y a todos los otros que eran bastante
ruidosos, porque quedó tan cansado de oír las interminables súplicas de
los indios que se dijo: “Del mal, el menos. Así que aseguro que estos
pedigüeños mantengan sus bocas cerradas y dejen sus cajas y flautas en
silencio. “Desde entonces - acotó el viejo -, reina la paz en estos
cerros y se puede oír el silencio.”
Se dice aparte qe el mikilo se lo ve a las siesta en el campo...
mi abuelo, me conto qe cuando era chico iba al campo a la casa de
sus abuelos...y le decia qe no salga a la siesta siempre...y el qeria
salir, pero le insistia qe no salgan, hasta qe una vez...lo hablaron y
le dijieron "Jose, mira ese qe ta parado arriba de la piedra, es el
mikilo" desde ese dia no volvio mas a la casa de los abuelos...
tratemos de que sean REALES...nada de LOCURAS...
bueno..les digo..mi historia se trata del Mikilo..un duende tramposo q merodea por las siestas en todo el norte del pais..en busca de los niños q NO duermen la siestas..aqui algo mas profundo(? de esta historia..xD
Deidad diaguita, leyenda conocida en las
provincias de La Rioja, Tucumán, Santiago del Estero y Salta, según se
cuenta es esquivo y poco sociable, se lo reconoce por su grito
ululante, casi como un lamento en la noche, deja una pisada
desconocida, que se parece a la de un gallo, algunos lugareños lo
describen como un animal demoníaco, que tiene la mitad del cuerpo como
de gente, y la otra mitad como de perro y patas de gallo, manos enormes
y una larga cola emplumada, no siempre ataca a los hombres, comúnmente
los espía.
Hace muchos, muchísimos años, cuando la Tierra era joven aún,
dominaban distintas regiones del planeta gigantescos colosos. Por ellos
brotaban nubes incandescentes de fuego y lava que ponían saludable
temor en el ánimo de cuanto ser viviente estuviera en las cercanías.
para aplacar esa ira manifestada de manera tan terrible, los pueblos
primitivos se apresuraban a urdir toda suerte ritos religiosos con
ofrendas destinadas a satisfacer lo que creían que era el requerimiento
o petito divino.Si el dios no era prontamente calmado, vastas regiones
antes fértiles eran sepultadas rápidamente por ríos de lava que las
tornaban inservibles para todo cultivo. En Antofagasta de la Sierra,
donde están los más grandes volcanes de la precordillera andina, un
viejito, del que las malas lenguas dicen que tenía más de cien años, me
contó la siguiente historia: “Mire niña, aquicito nomás, a unos
cuarenta kilómetros, está el mas bravo volcán que haya existido.
Ahora le llaman Cerro Galán, pero entonces, en la época que yo le
relato, tenía un nombre impronunciable. “Este volcán dominaba toda la
región y era el terror permanente de los indios Apatamas que desde
siempre vivieron en este valle.
Los indios eran laboriosos y trabajaban incansablemente labrando el
valle. “No se le ha de ocultar, mi niña, que cuando un valle está a
cuatro mil metros de altura como este de Antofagasta , es necesario
trabajar muy duro para arrancar algún alimento de la tierra. El verano
es corto y el invierno largo y riguroso.
Los pobres indios no tenían animales de labranza y sólo con sus
manos y unas pocas herramientas trabajaban la pedregosa tierra. “Sin
embargo, a fuerza de trabajo, lograban sacar lo necesario para
subsistir precariamente. “Con eso y con la ayuda de Coquena que los
proveía de aves y peces, llamas, guanacos y vicuñas, transcurría
tranquila su vida, ya que no en la abundancia, por lo menos cubiertas
sus más urgentes necesidades. “No pedían más al cielo ni era su sueño
turbado por ninguna ambición. “Pero de pronto se desataba el invierno,
cuando en medio del valle comenzaban a surgir géiseres y fumarolas y
las aguas de los canales que surcan el valle se volvían calientes,
termales. “Corrían aterrados los indígenas a ofrecer sus tributos al
volcán, coronado ya por el humo que permanentemente se escapaba de sus
fauces.
Y allí iban los frutos más preciados, los mas hermosos animales y
se rumorea que se hacían también sacrificios humanos. “A veces esto
daba resultado y sus furias se calmaban, otras explotaba elevando
llamas y humo hasta 8.000 metros de altura y produciendo desastres en
el valle con el deshielo de sus laderas, que formaba un aluvión que
barría cultivos y viviendas y hacía que los indios se refugiaran en los
cerros vecinos hasta que todo pasara y pudieran volver al valle.
“Después de muchos años de soportar esto, de muchas generaciones de
sufrimientos, los Apatamas se dirigieron a Inti, su padre: Inti, Padre
sol, fuente de toda grandeza, nosotros tu pueblo habitamos este valle
que Kuntur nos señaló con su presencia. Noche y día suenan nuestras
cajas en tu honor. Convivimos en paz con Amaru. y Amparu nos honra con
su presencia.
Sacrificamos y honramos a todos los Dioses. Inti, Padre sol a quien
hasta Illapa respeta y ante quien inclinan la frente Zupay y Mikilo.
Haz valer tu fuerza para adormecer las iras de la boca insaciable que
devora nuestras cosechas y quema nuestras esperanzas… “Pidieron y
pidieron haciendo sonar cajas y gemir las quenas noche y día, día y
noche, hasta que Inti los escuchó y mandó al volcán enmudecer y sumirse
en un sueño del que todavía no ha despertado”. Se calló el viejo, miró
a la distancia donde el Cerro Galán perfilaba su inmensa mole y su
cráter de 60km de diámetro donde hay actualmente un largo poblado por
flamencos.
Su silencio duró un buen rato. Cuando me disponía a marcharme,
creyendo que me había olvidado y olvidado el tema, el viejito me miró
con picardía y dijo, haciéndome un guiño: “Mi abuela que era india y
que fue quien me contó esta historia, un día me confesó que Inti había
mandado callar a este volcán y a todos los otros que eran bastante
ruidosos, porque quedó tan cansado de oír las interminables súplicas de
los indios que se dijo: “Del mal, el menos. Así que aseguro que estos
pedigüeños mantengan sus bocas cerradas y dejen sus cajas y flautas en
silencio. “Desde entonces - acotó el viejo -, reina la paz en estos
cerros y se puede oír el silencio.”
Se dice aparte qe el mikilo se lo ve a las siesta en el campo...
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sus abuelos...y le decia qe no salga a la siesta siempre...y el qeria
salir, pero le insistia qe no salgan, hasta qe una vez...lo hablaron y
le dijieron "Jose, mira ese qe ta parado arriba de la piedra, es el
mikilo" desde ese dia no volvio mas a la casa de los abuelos...
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